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“五方佛”在佛教密宗里代表什么意思?

2022-02-19

我國(guó)佛教出現(xiàn)過(guò)許多派別,主要有八宗。一是三論宗,二是瑜伽宗,三是天臺(tái)宗,四是華嚴(yán)宗,五是禪宗,六是凈土宗,七是律宗,八是密宗。這就是通常所說(shuō)的性、相、臺(tái)、賢、禪、凈、律、密八大宗派。

今天咱們就來(lái)講講這密宗中的“五方佛”,提到“五方佛”那就得說(shuō)說(shuō)密宗了。

密宗,是我國(guó)佛教宗派之一,由印度傳來(lái),又分為兩派,一為胎藏界,一為金剛界。唐朝時(shí),將密宗傳于日本。佛教密宗綜合了各國(guó)家地區(qū)密宗的傳承。密宗一法,經(jīng)一行禪師發(fā)揚(yáng)之后,傳入日本,我國(guó)即無(wú)相繼之人。直到1991年,臺(tái)灣大毘盧寺成觀法師,至日本真言宗的總本山、高野山,修學(xué)真言宗密法。

銅雕五方佛像

銅雕五方佛

在佛教密宗里,供奉的主尊佛是“五方佛”?!拔宸椒稹庇址Q“五智佛”、“五智如來(lái)”。

五尊佛中,正中者是法身佛毗盧遮那佛,又叫作大日如來(lái),法身裝束,膚白色,雙手胸前作講經(jīng)印。代表清凈人的癡心之毒,將色為法界體性智慧。

南方歡喜世界寶生佛,又叫作寶生如來(lái),膚色金,右手結(jié)施愿印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的傲慢心之毒,將受蘊(yùn)轉(zhuǎn)為平等性智。

東方香積世界阿閦佛,又叫作不動(dòng)如來(lái),膚青藍(lán),右手結(jié)鎮(zhèn)地印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的嗔恨之毒,將識(shí)蘊(yùn)轉(zhuǎn)為大圓鏡智。

西方極樂(lè)世界阿彌陀佛又叫無(wú)量光如來(lái),膚紅色,雙手結(jié)根本定印,代表清凈人的貪心之毒,將想蘊(yùn)轉(zhuǎn)為妙觀察智慧。

北方蓮花世界微妙聲佛不空成就佛,又稱不空成就如來(lái)。膚綠色,右手結(jié)施無(wú)畏印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的嫉妒心之毒,將行蘊(yùn)轉(zhuǎn)為成所作智慧。

這五尊佛代表中、南、東、西、北五方。

密宗的“五方佛”實(shí)際上表現(xiàn)的是佛教“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的問(wèn)題。體現(xiàn)了密宗借助事相表達(dá)佛教理論的特點(diǎn)。五種佛都是大日如來(lái)“五智”的不同化身。


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莆田市妙莊嚴(yán)藝術(shù)雕塑廠主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111



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