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慧可大師的來歷及傳說

2026-01-26

慧可大師，又名僧可，俗姓姬，名光，號神光，洛陽虎牢人，是中國禪宗的二祖?；劭勺杂字練獠环玻瑸槿藭邕_(dá)，博聞強(qiáng)記，廣涉儒書，尤精《詩》、《易》，好游山玩水，對持家立業(yè)不感興趣。后來接觸了佛典，深感“孔老之教，禮術(shù)風(fēng)規(guī)；莊易之書，未盡妙理”，于是棲心佛理，超然物外，怡然自得，產(chǎn)生出家的念頭。

他最初到洛陽龍門香山跟隨寶靜禪師學(xué)佛，不久到永穆寺受具足戒。此后遍游各地講堂，學(xué)習(xí)大小乘佛教的教義。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，慧可禪師雖然對經(jīng)教有了充分的認(rèn)識，但尚未了悟生死大事。三十二歲那年，慧可禪師回到香山，放棄過去單純追求文字知見的做法，開始實修。他每天從早到晚打坐，希望借禪定的力量解決生死問題，這樣過了八年。

一天，在禪定中，慧可禪師突然看到一位神人站在面前，告訴他說：“將欲受果，何滯此邪？大道匪遙，汝其南矣。”慧可禪師于是辭別寶靜禪師，前往少室山，來到達(dá)摩祖師面壁的地方，朝夕承侍。

開始，達(dá)摩祖師根本不理睬他，但慧可禪師并不氣餒，內(nèi)心反而愈發(fā)恭敬和虔誠。他不斷地用古德為法忘軀的精神激勵自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血濟(jì)饑，布發(fā)掩泥，投崖飼虎。古尚若此，我又何人？”就這樣，他每天從早到晚，一直呆在洞外，絲毫不敢懈怠。

在一個臘月初九的晚上，天氣陡然變冷，寒風(fēng)刺骨，下起了鵝毛大雪?；劭啥U師依然在那里一動不動，天快亮的時候，積雪沒過了他的膝蓋。這時，達(dá)摩祖師慢慢地回過頭來，看了他一眼，問道：“汝久立雪中，當(dāng)求何事？”慧可禪師答道：“惟愿和尚慈悲，開甘露門，廣度群品。”達(dá)摩祖師道：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦?！?/p>

為了表達(dá)自己求法的決心，慧可禪師砍斷自己的左臂，頓時鮮血紅了雪地。達(dá)摩祖師被慧可禪師的虔誠所感動，知道慧可禪師是個法器，于是說道：“諸佛最初求道，為法忘形，汝今斷臂吾前，求亦可在?！庇谑菍⑸窆獾拿指臑榛劭?。

慧可禪師問道：“諸佛法印，可得聞乎？”祖師道：“諸佛法印，非從人得?！?/p>

慧可禪師聽了很茫然，便說：“我心未寧，乞師與安?！弊鎺熁卮鸬溃骸皩⑿膩恚c汝安。”

慧可禪師沉吟了好久，回答道：“覓心了不可得?！弊鎺熡谑腔卮鸬溃骸拔遗c汝安心竟?！?/p>

慧可禪師聽了祖師的回答，當(dāng)即豁然大悟：原來并沒有一個實在的心可得，也沒有一個實在的“不安”可安，安與不安全是妄想?；劭啥U師開悟后，繼續(xù)留在達(dá)摩祖師身邊，長達(dá)六年之久。后繼承祖師的衣缽，成為禪宗的二祖。

二祖慧可付法給三祖僧璨后，即前往鄴都，韜光養(yǎng)晦，變易形儀，隨宜說法，或入諸酒肆，或過于屠門，或習(xí)街談，或隨廝役，一音演暢，四眾皈依，如是長達(dá)三十四年。

曾有人問二祖：“師是道人，何故如是？”二祖回答道：“我自調(diào)心，何關(guān)汝事?！?/p>

慧可禪師長于辭辯，隨他修習(xí)禪法的人日漸增多。隨著他的影響一天天擴(kuò)大，他的弘法活動遭到拘守經(jīng)文的僧徒的攻擊。當(dāng)時有個叫辯和的法師，在寺中講《涅槃經(jīng)》，他的學(xué)徒聽了慧可禪師講法，漸漸地都離開了講席，跟隨慧可禪師學(xué)習(xí)祖師禪。辯和法師不勝惱恨，于是在邑宰翟仲侃的面前誹謗慧可禪師，說他妖言惑眾。

翟仲侃聽信了辯和法師的讒言，對慧可禪師進(jìn)行了非法迫害?；劭啥U師卻怡然順受，曾無怨色，并對弟子開示道：“達(dá)摩祖師曾教誨于我：‘本來學(xué)佛持戒，無害于人，卻遭眾多苦難，為什么？應(yīng)從往劫中查找根由。今雖無犯，卻是前世造下的孽債啊。‘故老衲今日受刑，乃償還多生累劫之舊債。我之受戮，若能使與我有冤緣之人得以滿足，我也就滿足了，我甘心受之，并無怨訴。你等亦不必悲傷，且勿產(chǎn)生他念，做出非常之舉。唯望諸位一心向佛，學(xué)道進(jìn)德，精勤修持，我愿足矣！”隋文帝開皇十三年癸丑歲（公元593年）三月十六日，慧可大師示寂，世壽107歲。

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