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順風(fēng)耳是古代中國神話傳說中能聽到很遠(yuǎn)聲音的人。表意指“能夠聽到隨風(fēng)而來之聲音的耳朵”；同時是神仙中的順風(fēng)耳，千里眼和順風(fēng)耳是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。在神話傳說中千里眼與順風(fēng)耳的原型為離婁與師曠。以《封神演義》衍生出來的神魔小說《武王伐紂平話》有云：“……此二人，名離婁者是千里 ...
千里眼，是中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，千里眼可以看到千里之外的事物，同時還協(xié)助天神降妖伏魔，參與了多場神仙戰(zhàn)爭。常和順風(fēng)耳一起出現(xiàn)，結(jié)伴而行。在明代神妖小說《西游記》記載中，是玉皇大帝手下的兩員神將，職責(zé)是巡視世間善惡。在《封神演義》之中，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。高明眼 ...
南海龍王是四海龍王之一，南海龍王被認(rèn)為與降水相關(guān)，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認(rèn)為是龍王發(fā)威懲罰眾生，所以龍王在眾神之中是一個嚴(yán)厲而有幾分兇惡的神。在中國東部的廣大地區(qū)由于多受旱澇災(zāi)，中國民間為祈求風(fēng)調(diào)雨順，建有龍王廟來供拜龍王。圖中南海龍王身為紅色，頭上有兩個龍角，有一臉茂密的龍須、額頭略微凸起、 ...
西海龍王名叫敖閏，是四海龍王之一，為中國古代神話傳說中的四靈之一。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。龍由九種動物融合而成，能上天下海，呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸之首，又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君 ...
龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說中，龍往往具有降雨的神性。后來佛教傳入中國，佛經(jīng)中稱諸位大龍王“動力與云布雨”。而且唐宋以來，帝王封龍神為王。龍王被認(rèn)為具有掌管海洋中的生靈的權(quán)力，在人間司風(fēng)管雨，因此在水旱災(zāi)多的地區(qū)常被崇拜。大龍王有四位，掌管四方之海，稱四海龍王。而東海龍王是四海龍 ...
南海龍王敖明，也叫敖欽，是四海龍王之二，其海屬南方，南方屬火，火為赤色，故南海龍王為赤龍，它控制著人間的閃電。在民間，南海龍王的地位還是蠻尊貴的，有一篇文章《南海神廟碑》，韓愈就說“南海神為貴”。在廣東、海南等地，都有很多南海神廟，南海龍王在當(dāng)?shù)貪O民心中有著很高的地位。中國古代傳說中龍王興云布雨之說 ...
龍王是中國古代神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，四靈之一，掌管興云降雨。龍王源于古代龍神崇拜和海神信仰，也是道教和佛教的神祇，佛教有“八大龍王”，道教有“五帝龍王”“四海龍王”。而北海龍王是四海龍王之一，為司雨之神，一般在龍王廟中都能看到其身影，在民間有很多供奉龍王的廟宇，每逢風(fēng)雨失調(diào)，久旱不雨，或久雨 ...
東海龍王名敖廣，是中國古代神話傳說中的龍族之王，為四海龍王之首，亦為所有水族之王。統(tǒng)治東海之洋，主宰著雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮、海嘯等。常記載于《西游記》《封神演義》《三教搜神大全》等文學(xué)典籍。東海龍王位居?xùn)|海的海底水晶宮（花果山瀑布順流可直抵龍宮）。雖為司雨之神，但是其保持著較大的特殊自由性，人間降 ...
順風(fēng)耳是古代中國神話傳說中能聽到很遠(yuǎn)聲音的人。表意指“能夠聽到隨風(fēng)而來之 ...
千里眼，是中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，千里眼可以看到千里之外的事 ...
南海龍王是四海龍王之一，南海龍王被認(rèn)為與降水相關(guān)，遇到大旱或大澇的年景， ...
西海龍王名叫敖閏，是四海龍王之一，為中國古代神話傳說中的四靈之一。龍王信 ...
龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說中，龍往往具有降雨的神性 ...
南海龍王敖明，也叫敖欽，是四海龍王之二，其海屬南方，南方屬火，火為赤色， ...
龍王是中國古代神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，四靈之一，掌管興云降雨。龍王 ...
東海龍王名敖廣，是中國古代神話傳說中的龍族之王，為四海龍王之首，亦為所有 ...
