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廣濟(jì)龍王菩薩的起源及傳說

2025-08-01

廣濟(jì)龍王菩薩又名龍五爺,原名圣衍,傳說為東海龍王敖廣的第五子,性情暴躁,面貌黑,人稱黑臉五爺。廣濟(jì)龍王菩薩是佛教中具有重要地位的護(hù)法財(cái)神,被尊為“第一護(hù)法財(cái)神”。以“有求必應(yīng)”著稱,尤其受民間供奉求財(cái)之用。民間傳說中,他因支持觀世音菩薩赴南海救難而獲佛祖賜予“金元寶”“財(cái)源庫”等法器,成為掌管財(cái)富分配的神靈。

據(jù)載,五臺(tái)山古稱五峰山,氣候惡劣,冬寒夏旱,百姓痛苦不堪。文殊菩薩為救蒼生,向龍王借來“歇龍石”(清涼石),使五臺(tái)山成為清涼圣地。龍王五子因失去休憩之所,大鬧五臺(tái)山,后被文殊菩薩降伏并點(diǎn)化,分鎮(zhèn)五座臺(tái)頂。其中五龍王(即龍五爺)因具慧根與慈悲心,被文殊菩薩收為護(hù)法,封為“廣濟(jì)龍王菩薩”,專司人間財(cái)富與民生福祉。

另一傳說則與康熙帝相關(guān):康熙尋父順治時(shí)在五臺(tái)山遇險(xiǎn),得五爺化身黑面老者救駕脫困。為表感激,康熙賜其金冠、龍袍,封為“人間第一財(cái)神”,并題匾“龍參”。此后,五爺形象由黑臉轉(zhuǎn)為金面,成為皇權(quán)與神權(quán)結(jié)合的象征。

廣濟(jì)龍王菩薩塑像

又據(jù)佛經(jīng)中記載,大慈大悲觀世音菩薩為了拯救世間萬物,立下了十二大宏愿。其中,第二愿便是“常居南海愿”。當(dāng)時(shí),南海瘟疫肆虐,百姓生活困苦。南海龍王第五子圣衍心懷慈悲,富有智慧,他感知到觀世音菩薩的宏愿后,便前往拜見,愿意化身為鰲龍,承載觀世音菩薩穿越萬里波濤,助其前往南海拯救蒼生。在龍五爺?shù)亩αχС窒?,觀世音菩薩抵達(dá)南海,她遍灑甘露,制伏了瘟魔;驅(qū)散了邪氣,解救了眾生。

在南海瘟魔被制伏、眾生得以解救之后,百姓雖然擺脫了困境,但依舊生活貧困。龍五爺深感責(zé)任重大,他立下誓言,愿為觀世音菩薩永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守南海,確保此地百姓能夠豐衣足食,財(cái)源不斷。觀世音菩薩被他的堅(jiān)定意志和深切慈悲所感動(dòng),于是用楊柳枝輕輕一揮,將龍五爺化身為一只巨鰲,靜臥于南海之濱。這只巨鰲被人們稱為鰲山,也就是如今我們所熟知的南山。

公司簡介

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111


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