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毗盧佛的來(lái)歷

2023-08-21

毗盧佛是佛祖釋迦牟尼的法身佛，密宗稱(chēng)之為“大日如來(lái)”，并把他作為最高的尊奉對(duì)象。

根據(jù)《佛學(xué)大辭典》記載：佛有三身，分別是法身、報(bào)身和化身。分別用毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛來(lái)象征。法身——毗盧遮那佛，是本體之法性，故稱(chēng)法身;報(bào)身——盧舍那佛，是表示證得了絕對(duì)真理獲得佛果而顯示的智慧佛身；化身——釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化、度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身。關(guān)于毗盧佛，周叔迦在《法苑談業(yè)》中記載：“毗盧佛的蓮座，每一蓮瓣上有一尊小佛，那是應(yīng)身釋迦佛。這一蓮瓣代表一個(gè)三千大千世界，整個(gè)蓬座代表華藏世界?！?/p>

銅雕毗盧遮那佛塑像

大乘法中佛對(duì)毗盧遮那的解釋?zhuān)骸督饎傢旇べだ砣ぐ闳艚?jīng)》：“爾時(shí)世尊，復(fù)依毗盧遮那如來(lái)之相，為諸菩薩說(shuō)一切如來(lái)寂靜法性般若波羅蜜多甚深理趣現(xiàn)等覺(jué)門(mén)。所謂：‘金剛平等成正覺(jué)，大菩提堅(jiān)固性如金剛故；義平等成正覺(jué)，大菩提一義性故；法平等成正覺(jué)，大菩提自性清凈故；一切業(yè)平等成正覺(jué)，大菩提離一切分別故?！?/p>

何為毗盧遮那。《大乘同性經(jīng)》：“十名毗盧遮那智海藏地。…（中略）第十地者為諸菩薩說(shuō)一切諸法無(wú)所有故。復(fù)告令知一切諸法本來(lái)寂滅大涅槃故?！币磺斜娚緛?lái)是佛，若有眾生相即非菩薩。佛表法覺(jué)者，如來(lái)表法于一切法不動(dòng)真如來(lái)而未來(lái)。十住以上菩薩定于菩提一心，以菩提心護(hù)持真如不動(dòng)，故十住以上菩薩度世皆稱(chēng)如來(lái)。密宗以及部分針對(duì)初學(xué)菩薩的大乘經(jīng)典中菩薩指小行菩薩，大行菩薩則稱(chēng)之為佛或如來(lái)?！独銍?yán)經(jīng)》及《華嚴(yán)經(jīng)》中十住位以上的菩薩皆為大行菩薩。

銅雕毗盧佛現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖

毗盧遮那佛的憤怒化身是不動(dòng)明王，相傳曾經(jīng)降伏過(guò)大自在天，相傳大自在天認(rèn)為自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不動(dòng)明王，前去降伏其心，不動(dòng)明王用其足踏大自在天的首級(jí)，使其歸順，是佛門(mén)中伏魔的大力者,因此在諸明王之中不動(dòng)明王也是最高尊者。

不動(dòng)明王名稱(chēng)中的“不動(dòng)”，是指慈悲心不變，無(wú)物可以改變撼動(dòng)，“明”則乃智慧的光芒，“王”是對(duì)能操控世間萬(wàn)物、現(xiàn)象的人的尊稱(chēng)。不動(dòng)明王其誓愿為“見(jiàn)我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。

公司簡(jiǎn)介：

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話：18250514111